廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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...... 看《父母愛情》的時候,有一個角色雖然出場很少,但卻時常被人們提起。安傑很想知道她和江德福的真實情況,德華說「俺都說不出口」,而江德福,則閉口不提。這個女人,就是江德福的前妻張桂蘭。 張桂蘭,農村出身,沒什麼文化,早年被父母包辦婚姻嫁給了江德福。後來,江德福參軍離開,她就一個人留在了村裡。 其實在那個年代,這樣的女性非常多,江德華和老丁的前妻王秀娥都是如此。張桂蘭的悲劇並不是因為她出生在那個年代或者是出生在農村,而是因為她沒有守住自己的底線,耐不住寂寞,和江德福的二哥走在了一起。 這件事被江德福知道後,他提出了離婚,而張桂蘭也成為了眾人唾棄的女人,名聲盡毀。江德福晚年帶著安傑和亞菲回家的時候,她遠遠地站在山上看著江德福,可是江德福卻連頭都沒有回一下。 我相信,此刻的她一定是無比後悔的,如果不是當年貪戀一時歡愉,現在她就應該是在安傑的位置上,安心當著自己的司令夫人,不至於落得個晚景淒涼。 可人生沒有回頭路,每個人都要為自己曾經做過的錯事買單,不管是男人還是女人,只要是婚內有了不軌,大多都沒什麼好的結果,尤其是對於女人來說。 因為這個社會對男人的包容度還是高的,就算是做了不軌的事,頂多是被人罵幾句,笑話幾天,沒過多久,這件事就可以翻篇,甚至會有三觀不正的人覺得,男人能這樣,是一種本事。 可是對於女人就不是這樣,只要一步走錯,就會被眾人唾罵,這一輩子也不可能翻身。 而且,有了婚外情的男人只要願意,大多是可以回歸家庭的,下跪道歉,痛哭流涕,作為妻子的女人,為了孩子、面子,往往會選擇包容這個男人。只要他往後的日子裡再表現得好一點,就能夠被大家說成「浪子回頭。」 可是女人呢,但凡做了這樣的錯事,基本上不可能再保住婚姻,因為對於男人來說,戴綠帽子是最不能忍受的,不管多懦弱的男人,這個時候也是堅決不會原諒的。而就算是讓你僥倖回歸了,往後的日子,也不會好過。 就像是今天給我投稿的這位劉女士,她就是在婚姻里犯了錯後回歸了家庭,可現在的她,在痛苦中煎熬,不知所措。 所以,我常給來和我情感傾訴的女性朋友們說,不管你現在的婚姻有多不堪,不管你多寂寞,不管那個引誘你的男人多讓你心動,都要把持住自己,千萬不要一失足鑄千古恨,為了一時歡愉毀掉自己的一輩子,真的不值得。 ...... 劉女士和丈夫的工作都很穩定,收入不錯,兒子今年八歲,沒什麼經濟負擔。丈夫對她百依百順,雖然不懂什麼浪漫情趣,但的確是踏踏實實過日子的人。 大家都覺得,他們是模範夫妻,也都說劉女士是人生贏家。可眾人眼中的幸福生活,總是讓劉女士覺得缺點什麼。 每次到了逢年過節,看著走在路上的小女孩們抱著一大束玫瑰,劉女士就羨慕得不行,女人嘛,都喜歡這些華而不實的東西,因為這種有儀式感的生活,才能讓女人覺得自己是被愛著的。 可是,劉女士的丈夫從談戀愛的時候就不善於表達,結婚這麼多年了,更是覺得這些都是沒必要的東西,還不如給你多炒兩個好吃的菜來的實在。 這樣的生活,就如一潭死水,讓劉女士的心一點點枯竭掉,所以,她寧可加班,也不想回家去面對丈夫和孩子。 就在這個時候,她們單位分配來了一個小男孩,部隊退伍,比她小快十歲,滿身都是年輕男孩的荷爾蒙。這個男孩非常幽默風趣,過三八節的時候,給單位的姐姐們每人買了一朵花,把大家都逗得樂呵呵。 雖然那朵花不是買給劉女士一個人的,可她收到花的那一刻,心臟還是噗通噗通跳個不停,那種戀愛的感覺,讓她怦然心動。 就這樣,她開始找著機會和男孩單獨相處,加班、出差、做項目,反正,她就是喜歡和這個男孩在一起的感覺。 漸漸地,男孩也感覺到了劉女士對自己的好感,雖然這個姐姐比他大了快十歲,但是因為一直保養得特別好,再加上持續健身,劉女士看起來特別年輕,還多了一種成熟女人的韻味。 就這樣,兩個人暗生情愫,開始了一段婚外情,劉女士給男孩傾訴說自己和丈夫感情不好,男孩也信誓旦旦說要給她幸福。他們享受著這段地下的辦公室戀情,欲罷不能。 ...... 本以為可以瞞得很好的劉女士,根本沒想到丈夫那麼快就會發現自己和小男孩的事。有一天她藉口說自己回娘家,其實是和小男孩出去開房,沒想到媽媽給丈夫打了個電話,就這樣,謊言拆穿了。 丈夫定位了她的車,找到了她開房的賓館。在賓館樓下,劉女士痛哭流涕,這一刻她突然有點害怕,害怕失去丈夫,也害怕失去這個家。 更讓她沒想到的是,曾經信誓旦旦說要娶自己的小男孩竟然告訴丈夫,說是自己因為自己告訴他自己和丈夫的感情不好,準備要離婚了,他才和自己在一起的。 這樣一來,他是把一切都推得乾乾淨淨,可卻把劉女士推向了萬劫不復。此刻,劉女士才明白,那些浪漫、心動都是假的,自己如此愚蠢的行為,要把一個真正對自己好的男人弄丟了。 丈夫提出離婚,劉女士下跪求饒,堅決不同意,這個男人還是心軟的,並沒有立刻起訴離婚,而是讓劉女士搬出去,先分居。 劉女士知道,這時候自己的姿態必須低,於是她搬到了離丈夫和兒子不遠的地方,租了個小房子,每天除了上班,就是想方設法給做點好吃的給他們送去。 一開始,丈夫根本不搭理劉女士,可是慢慢的,看著兒子對媽媽的親熱,丈夫也就鬆了口。終於,在兒子過生日的時候,丈夫讓她搬回來住。 回來以後的日子,劉女士像變了一個人,每天都小心翼翼的,揣摩著丈夫的心思。她一心想要彌補,也已經下定決心,不管丈夫怎樣冷漠,自己都要忍耐。 就這樣過了大半年,劉女士懷孕了,丈夫挺高興的,對劉女士也漸漸好了起來,但那種疏離和冷漠,卻還是一直讓劉女士很難受。 她知道,自己和丈夫再也不可能回到從前了,她也明白,能夠有這樣的結局,自己應該滿足和感恩。 可是,她時常會在午夜夢回的時候想起從前的日子,如果自己沒犯錯,是不是現在依然還是被寵著的小公主,可是人生最殘忍的,就是沒有如果。 ...... 我接觸過挺多像劉女士這樣的女人,她們都很自私,也很貪心,白玫瑰和紅玫瑰都想要,丈夫的體貼踏實和情人的浪漫刺激,一個都不想少。 可是最後的結果呢?往往是什麼都得不到。因為你走錯路的那一刻,就意味著你再也不可能回到從前的軌跡。 說真的,像劉女士這樣能夠在出軌後還回歸家庭的女人,的確不多,就像我之前說過的,男人都很要強,怎樣都可以,戴綠帽子絕對不行,所以女人在婚姻里出了問題,大多男人都會選擇離婚。 當然,劉女士的丈夫沒有選擇離婚,不一定是真的多麼愛她,也許就是心比較軟,不忍心兒子沒了媽媽,也許是怕麻煩,不想要再重新開始一段感情。 不管是什麼原因,反正他能夠給劉女士留一條回家的路,已經算是不錯的,因為在我看來,不管是男女,只要婚內做了對不起另一半的事,就不可原諒。 每個人都有慾望,也一定有過想要開小差的想法,可是想要守住幸福,就要有道德有底線,否則,你就是在將自己推向萬劫不復的深淵。 我想給所有正在猶豫或者已經做了錯事的女性說幾句話,沒有人的婚姻是完美的,如果你對自己的婚姻現狀不夠滿意,那我建議你拋開婚外情這件事,好好審視一下自己的婚姻和伴侶,問問自己,到底還要不要走下去。 如果你真的無法堅持了,那我勸你及時止損,然後再去追尋你的幸福,這樣對你來說是成本最小的。但如果你其實根本還不想離開這段婚姻,就請控制好自己,然後多做一點努力,去改變你們夫妻的關係,解決現在存在的問題。 如果你覺得又不想捨棄婚姻又放不下慾望,那我也希望你好好思考出軌的後果和代價,衡量一下這是不是自己可以承擔的,然後再做決定。 我相信,只要你足夠理智,也做了努力,不管最後做了什麼樣的決定,都會更坦然,也會更幸福。 我是夕言,專欄作者,人不老心也不老的大齡少女,喜歡寫溫暖的文字,做感性的節目,已出版《你的餘生,與我有關》,如果你有故事,記得來找我。

 

 

內容簡介

  「知識分子」是絕種還是充斥?一場迅速蔓延的危機感,焦慮的卻也只有那一群對這個詞有反應的特定人種。作者佛蘭克.富里迪懷疑,如「啟蒙時期」全知的羅素、威廉士(Raymond Williams)、漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)那一派博學多聞,對大眾事務關心的知識分子其實已經都是投機取巧者、智庫說客、狡辯家的偽善面具。在知識經濟的時代,我們因為某些原因結合了最廣的教育層次和最低層的文化涵養。富里迪用他對知識界的熱情和對此危機的迫切焦慮,闡述了知識分子如何做出在文化和民主上該扮演的角色,也聲明社會應該要理出一個知識分子和大眾能一同討論的空間。

  一段時間以來,作者深切感受到知識分子的迷失,並為此煩惱不安,這種感覺似乎困擾著我們文化機構、大學和專科學校中的許多人。公眾有權聽到來自我們文化的高質量的學術討論,而且,最為有著無限潛力的聽眾,他們應該受到更大的尊重。本書就是寫給眾多聰穎的男男女女,他們渴望一種更具挑戰性的學術和文化生活。

  本書並不是哀悼學術生活的黃金時代已經一去不復返。我們並沒有變成白癡。我們有多令人難忘的藝術作品和科學成果,我們也繼續做出出色的發現。本書旨在對我們當前著書發展思想、教育民眾和塑造新型公眾的方式展開研究,對當代教育和文化政治的反民主根基和保護主義同時提出質疑,即把大眾參與描繪位無法保持優秀標準和諧共存。我認為今天的文化精英們從心底裡接受了這一看法,這導致了對待學術生活的庸人主義態度和有害的工具主義態度日益興盛。一個文化如果把辯證等同於乏味的專業觀點,這個文化就會出現冷漠和社會疏離。由於所有這些都確實至關重要,一場對抗庸人文化的文化戰爭早就該開始了。

本書特色

  對於知識分子的定位和學術環境的焦慮,富里迪用它一直以來的繁複思考方式嚴正檢視學術界的種種環節。與社會大眾的重新定位和結合,是富里迪極欲在本書提出的討論。在許多嚴肅、甚至苛刻的評論中,知識分子和社會大眾可以從本書獲取討論這個大問題的一個起點。富里迪的寫作方式嚴謹複雜,文筆與一般現在的敘述有很大的不同。最大特色在於他對問題的直接處理,讓知識菁英和有意探討相關問題的人有一個可以參考的基礎。  

作者簡介

佛蘭克.富里迪

  1948年出生於匈牙利,英國肯特大學(University of Kent)社會學教授。其學術研究主要圍繞帝國主義問題和發展問題,著有、、等書。

目錄

前言

緒論:穿越庸人之土的個人旅程

失去意義的知識
平庸崇拜
弱智化社會學
對標準的討價還價
從英才教育到庸才教育
優勝的價值
本書寫作目的

第一章:知識份子的貶值

從強大的主人公到迷失的靈魂
怎樣才算是知識份子?
當代社會和知識份子
知識份子角色的貶值
順從的知識份子

第二章:瑣碎的追求

對啟蒙傳統失去幻想
面對不確定性的無能為力感
相對主義:競相聲稱擁有知識
工具主義的妥協

第三章:弱智化

疏離的公眾
最小公約數下的重新參與
精英主義平民論

第四章:社會改造

對獨立自主的攻擊
社會改造與市場

第五章:媚俗文化

通過肯定實現包容
將認可制度化
對平凡的頌揚

第六章:把民眾當兒童

幼兒化的文化
幼兒化民眾
反向的勢利
塑造溫順的公眾

結語

 

詳細資料

  • ISBN:9570830638
  • 規格:平裝 / 240頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

知識分子都到哪裡去了?——正視21世紀的庸人主義


緒論:穿越庸人之土的個人旅程

庸人(Philistine):一個欠缺人文文化的人;一個只對物質和日常事務感興趣的人。


某些出乎預料的情況促使我創作了本書。2001年5月,我為〈星期日泰晤士報〉(The Sunday Times)寫了一篇題為〈如今大學起什麼作用?〉(What is university for now?)的文章,談到我對英國大學發展方向的若干憂慮。這篇文章主要是探討當今校園中缺乏相對的學術刺激與挑戰的情況。我提到了大學生告訴我的一些故事,他們對大學經驗深感厭倦,還說許多學生一整年可能都沒有完整地讀完一本書。

文章發表的第二天,我收到一位大學高層的憤怒電子郵件。此人顯然被我的評論所激怒,指責我「故意」混淆議題。在讀了開頭怒氣沖沖的幾行後,我以為他會指責我捏造事實,謊稱大學生一整年都沒讀一本書的指控——然而,這並不是他反駁的重點。他對大學生和書籍世界的疏遠沒意見,反而氣憤我傲慢地認定書籍應在高等教育中佔優先地位。他抱怨說:「文章的語氣顯示,如果在任何一門課程中,學生沒有讀完『整本書』,你就會認為這門課沒做嚴格的要求。」就他而言,書籍成了當今大學生並非必要的課程參考資料。

這次意見交換後幾個月,他在「整本書」一詞上所加的引號,一直在我腦海中縈繞不散。我早就預料這篇文章會招來一定程度的敵意,但卻沒想到一流大學的管理者,會以這種不以為然的態度看待閱讀。在這次通信前,我一直相信,儘管在教學方法和學術成就上各不相同,高等教育機構與我持有同樣的焦慮,對大學生顯見的平庸怠惰,即便不感到窘迫,也會感到不安。我一直認為學術熱情在高等教育中被忽視,是因為控制學術和文化生活的新管理主義風氣所造成的無心之過,卻沒想到對方會公開地頌揚庸人主義,就如來信者對讀書出乎意料地輕視所顯示。

但我不需要花腦筋就能了解,這並非一個意見不同的大學管理者的怪異反應。當今文化精英不但不知自我捍衛,還對所有學術生活的常規給予集體性的嘲笑。此外,這位精英只遵循工具主義(Instrumentalism)的原則,即只有當藝術、文化和教育成為工具時,並有更廣泛的實用目的時,才重視它們。

那些熱情地追求自己愛好的學者,則面臨被貼上「脫離現實」(irrelevant)、「精英份子」(elitist)、「不切實際」(out-of-touch)和「邊緣化」(marginal)標籤的危險。對學問、卓越(excellence)和真理的追求,也常被描繪為古怪、任性和不切實際的追尋。「多少有點不可靠」,這是英國前教育大臣查爾斯.克拉克(Charles Clarke)在對為教育而教育所做出的描述,他堅持政府沒興趣支持「學者追求真理的這種中世紀觀念」。克拉克把對知識的渴望,描繪為一種不切實際的中世紀偏見,也證實目前在教育和文化政策中彌漫的庸人風氣。

而這類態度並非侷限於英國社會或任何特殊政黨的政客。克拉克雖身為工黨,但他前任的保守黨教育首長也相信,教育的主要目的是充當經濟成長的引擎。即使在知識的黃金年代,為追求思想而追求思想也只是種理想,很少成為現實。不過,至少在表面上,它被社會各重要階層視為一種理想,如今,卻逐漸與全球文化的工具主義風氣相衝突。印度孟買大學(Mumbai University)英文系前系主任瑞林達.納巴(Vrinda Nabar)指出,「無論是學生還是在大學裡,人們逐漸視人文科學和語言是不必要的個人嗜好。」 美國的情況也是如此。在1970-1995年間,大學外語系的學生人數下降了37%。

當然,對教育、藝術和文化的庸人態度並不新奇。十九世紀的偉大思想家們——馬修.阿諾德(Matthew Arnold)、尼采、歌德、馬克思——已感覺到市場這非人所控的力量,是如何影響到藝術和文化的發展。然而,今天庸人主義的影響並非來自經濟現實所要求的實用主義,也不是只從外部指向教育和文化,而是連政策制定的最高層也被同化了。新種的大學管理階層、博物館和畫廊經理人,以及對文化和思想內容漠不關心的「知識」企業家,只為利用文化去達成與其內涵毫不相干的目標。
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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